我國歷史悠久，卷帙浩繁的古籍文獻是我們祖國寶貴文化遺產的重要組成部分。古籍尤其是善本古籍由于其所具有的歷史文物性、學術資料性以及藝術代表性，在研究中國古代的社會面貌以及生產、科學的發(fā)展歷史方面具有十分重要的作用。然而善本古籍因年代久遠，歷經磨難，雖留存在世，但往往破損嚴重。古籍修復作為傳統的古籍保護方法之一，肩負著搶救珍貴古籍，保存中華民族文化遺產，弘揚優(yōu)秀文化傳統的重大使命。

古籍修復技術的傳承

一門技術的產生和發(fā)展并不是偶然的，而是社會文明發(fā)展與進步的必然結果，一定時期的技術發(fā)展，是與這一時期的政治、經濟、文化的發(fā)展密切相關的。我國古籍修復技術有悠久的歷史，它的起源可以追溯到西周的守藏室，至南北朝時已日臻精致。據唐代張彥遠《歷代名畫記》卷三記載：“自晉代以前裝背不佳，宋時范曄，始能裝背?！睆膹垙┻h的敘述可以看出，從劉宋時代起，圖書的裝護已受到重視，而且出現過許多有名的圖書裝護專家。修復技術的出現和發(fā)展，是魏晉南北朝時期的典籍保護技術上的一項重大突破。

歷代圖書悠工作者在長期的工作中積累了豐富的經驗，使古籍修復技術得以繼承與發(fā)展。到明清時代，古籍修復技術已逐漸發(fā)展成為保護古籍的一項獨特傳統技藝，一直流傳使用至今，成為保護、搶救古文獻的一項不可或缺的專門技術。發(fā)展到今天，古籍修復人才輩出、技術日臻完善，馳名南北的古籍修復專家曹有福、張士達、肖振堂、潘美娣等都是技藝精湛的修復高手。正是由于這些圖書修復工作者的辛勤勞動，我國歷代珍貴的文化典籍才得以代代相傳。我們要重視前人留給我們的這一專門技藝，科學地總結、系統地學習他們的寶貴經驗，使我國的古籍修復技藝不斷得到繼承、發(fā)揚、提高。

內容摘自：楊曉黎，浙江圖書館，《略論圖書館善本古籍的修復》片段；發(fā)表在《圖書館工作與研究》2002第6期 總第111期。